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人生可贵在于谦 笔墨丹青

  • TEBSS
  • 2020-08-29 16:17:26
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滚滚红尘,大千世界,人性各异。有的人自命不凡,不可一世,自认比谁高三分,世人时事都要敬奉自己才对;有的人利字当先,凡事都想捞一把,...

滚滚红尘,大千世界,人性各异。有的人自命不凡,不可一世,自认比谁高三分,世人时事都要敬奉自己才对;有的人利字当先,凡事都想捞一把,赚一笔,不讲诚信,不顾道义;有的人权欲膨胀,妄自尊大,我行我素,顺我者昌、逆我者亡;有的人追求虚荣,言不由衷,彰显身份之光,炫耀便成为常谈;更有的人虚情假意、口蜜腹剑、尔虞我诈、人面兽心,忘恩负义把人生当成排除异己的擂台。


人生一世,吃穿住行,我们做不到不食人间烟火的君子;人生在世,责任在肩,我们做不到血可流、头可断,也要助人为乐、扶困解忧的圣人;人生一场,我们也不可能把仁义礼智信、温良恭谦让、忠孝廉耻勇做到尽善尽美,但我们可以做到问心无愧、善待他人,不以物喜,不以已悲,宠辱不惊。


人生苦短,白驹过隙。我们一路走来,为生活、为家庭、为事业等,经历了身不由己,叹言于“不如意事常八九,可与人言无二三”的自慰。那么,难道没有一条充满着快乐、阳光、向上的人生之路?答案就在于谦卑、谦虚、谦逊。


   谦卑是赢得领导和贵人相助的基石


茫茫人海,物竞天择,适者生存。每个人进步成长,取得事业的丰收,都离不开领导的提携和贵人的相助。但千里马常有伯乐难寻,唯有谦卑才能适应环境,蛰伏以待时机。


上世纪70年代初期,美国麦当劳总公司拟定进军台湾市场。他们公开招考甄选区域负责人。由于要求的标准颇高,许多有志青年企业家都未通过。经过多次筛选,韩定国脱颖而出。


麦当劳的总裁先后和他们夫妻谈了三次,并且问了他一个出人意料的问题:“如果我们要你先去洗厕所,你会愿意吗?”


那时韩定国在企业界已经小有地位,要他洗厕所,岂不太侮辱人了吗?正在沉思时,一旁的韩太太幽默地回答:“我们家的厕所一向都是他洗的,他当然愿意!”


后来他才知道,麦当劳训练员工的第一个课题就是先从洗厕所开始,因为服务业的基本理念是“非以役人,乃役于人”,只有先从最谦卑的工作开始学习,才有可能了解“以客为尊”的道理。


韩定国用谦卑做基石,铸就一生的辉煌。他历任麦当劳台湾地区营运及企划副总裁、汉堡饱王台湾加盟商公司董事长、百胜国际餐饮集团大中华区营运执行官、后勤执行官,台湾百胜肯德基总经理等职务,一九九六年加入中国百胜餐饮集团后,他花六年时间就让肯德基在中国的连锁店,从一百家暴增至一千余家。曾获台湾十大杰出青年奖,杰出企业经理奖,台湾大学杰出校友奖。


   谦卑是一种优秀的品质,是尊重他人的表现,也是一种内在的自我标准。在当代社会,昂首阔步、趾高气扬的人比比皆是,然而,有资格骄傲却不骄傲的智者才是真正的谦卑,才能获得领导赏识和重用。


    谦虚是拓展人际关系和立身之本的法宝


谦虚并非故意自贬身价,作客套应酬,像虚伪者所常表现的假面孔。谦虚是起于自知之明,知道自己所知、所学、所能比起他人非常渺小,是对自己所不知、所不能的一种仰望。谦虚必能谦让,谦让能把一个人的涵养和人品体现得淋漓尽致。倘若一个人没有半点谦虚之心,开口闭口就是“我最有本事”、“比我聪明的人没几个”、“你讲的,那是错误的”、“你做的事愚蠢到了极点”等等,你会有何感想?相反,如果某个人总是以谦虚的态度与你相处,你又是何等感受?故此,谦虚不仅仅是美德,还是策略,是克敌致胜的秘籍,是仁者的必备素质,是君子的立身之本。


明末农民起义领袖李自成,在起义前期能和官兵同甘共苦,身先士卒,礼贤下士,因而屡战屡胜。但随着起义队伍的壮大,功绩的显赫,他的骄傲情绪一天天滋长起来,贪图享受,拒听忠言,居然杀害了向他进谏的忠臣李岩,以致军心涣散,辉煌功业毁于一旦,落得个自身被害的结局。


清雍正年间,江水被推荐到朝廷做官。皇上召见时,他紧张哆嗦,不能对答,于是推荐了他的学生戴震。戴震口若悬河,分析问题切中要害,说得清清楚楚。皇上大为兴奋。


皇上问戴震:“你和老师比,谁的才能高?”,戴震回答:“我的水平低”。皇上又问:“那水平高的反而不能回答,为什么?”,戴震说:“老师年老,耳朵有些背,可他的学问,超过我一万倍”。皇上赞赏他的谦让精神,赐为翰林。


   “谦受益,满招损”、“虚心使人进步,骄傲使人落后”,“将拒谏则英雄散,策不从则谋士叛”,真正谦虚的人不是刻意作秀,不是过分张扬,而是表里如一,言行一致,严于律己,宽以待人。谦虚能让我们如鱼得水、左右逢源;谦虚是真正的法宝,能保驾护航人生,让我们在前进中游刃有余、无往不利。


     谦逊是展显品格和处世的至高境界


别林斯基说:“一切真正的和伟大的东西,都是纯朴而谦逊的。”识友交友、为人处世,不能只看一个人的贫富、学问、权益、名望等,而要看他真实的品德。这个品德就是不自大或不虚夸。


与谦逊的人相处,他们虚怀若谷,说话得体,对人谦逊,做事恰当的品格,使你感觉如沐春风。他们的朴实,让人亲切;他们的格局,让人景仰;他们的涵养,让人敬佩。谦逊,是世上最动人的姿态。


君子有傲骨,但没有傲气,有着坚强内心的同时,能谦恭有礼,待人和善;小人有傲气,但无傲骨,只会处处显摆,骄矜自胜。


在生活中,我们不难发现,精神层次低的人,喜欢张牙舞爪,总试图通过贬低别人来抬高自己,有一点点成绩都要哗众取宠,炫耀自己。而精神层次高的人,心中有着充实的精神世界,不需要外界的认可来标榜自己,自信但不自大,豪爽却不狂妄。“水低成海,人低成王。”其中之理,不言而喻。


宋代大文豪苏轼,有一次到寺庙游玩拜会,庙内老和尚看到他衣着朴素,便说“坐”,并对小和尚说“茶”。


苏轼见此,对小和尚说:“取善簿来”,他在善簿上写道:“香火钱100两”。方丈见此,立马改口道:“请坐”,又吩咐小和尚:“上茶”。 


苏轼一笑,在善簿上落款:“东城居士苏轼”。那方丈一看吓了一跳,他没想到眼前这个看似寻常的人,居然是名动天下的大学士,急忙深施一礼,满脸堆笑地说:“请上坐”,又急忙吩咐:“快,上好茶”!


两人落座以后,方丈借这个千载难逢的机会,请苏轼为庙里题字。苏轼爽快地信笔写道:“坐、请坐、请上坐; 茶、上茶、上好茶”。老和尚羞愧难当。


我们无论何时何地,都应该谦逊地对待身边的每一个人。只有尊重别人,才能换来别人的好感和认同。谦逊处世,是与人为善的修养,更是一种独善其身的智慧。


莎士比亚说: “一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。”如果一个人终日沉浸在自以为是的幻想中,变得盲目,失去理性,在为人处世方面放松警惕,失去分寸,目中无人,失败和祸灾很快就会找上门。


两汉时期,张良为刘邦打江山,立下汗马功劳,其功绩不亚于萧何和韩信。


刘邦想要赏给张良“自择齐三万户”,被他婉拒了,张良选择了留县,所以被后人称为“留侯”,这就是“功成而弗居,是以不去”、“功成身退”的典范。


事实证明,张良是极其明智的,后来韩信被杀,萧何下狱,“汉初三杰”中,唯有张良能够善终。


司马迁这样感叹道:“假令韩信学道谦让,不伐己功,不矜其能,则庶几哉!”


学海无涯,艺无止境。白驹过隙、人生苦短。时间、精力极其有限,哪怕穷其一生,掌握的知识、学到的本领,也不过九牛一毛、冰山之一角。人外有人,山外有山。“闻道有先后,术业有专攻。”你永远不知道别人到底有多强悍。

    尺有所短,寸有所长。不因自己在某方面表现比别人优秀,就自傲自大。世间博大无限,学海深遂无涯,我们并没有骄傲自大的资本。如果狂妄自大者稍有所获便沾沾自喜,祸端与灾难必将降临。三国时,杨修为人恃才放旷,数犯曹操之忌,纵使自身有过人的智慧与才能,还是因为骄傲引来了杀身之祸。


谦虚的人却从来不因为自己地位、学问高而藐视他人,更不因为别人身份、水平低而有意忽视。他们总能取他人之长,补自身所短,所以总能不断进步,最后成就一番不朽功业。


《不惑集》中有这样一句话:“一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚”。真正有知识、有能力、有修养的人,从不会暴露自己的优越感,懂得尊重别人。格局越大,越懂得谦让。


“惟谦受福”。谦是人性中的精髓,谦,不是看轻自己,而是懂得看清自己!更是保护自己最佳的方式,从不高估自己在别人心中的分量。唯有谦才能吸纳更多的知识和力量,才能受人尊重。唯有保持一颗谦卑、谦虚、谦逊的心,才会有福气、福报。这样的人,对生活常怀一颗敬畏之心,脚踏实地、低调谨慎地做事,岂有不成功之理;对人则与人为善,把握好分寸,自然会处处逢源,人生路也会越走越宽。




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